М.В. Черенков, вице-президент ассоциации "Духовное возрождение". фото: Christian Today / Роман Ратушняк
История российских евангельских христиан-баптистов богата- баптистская община пережила и революцию, и первую и вторую мировую войну, гонения и репрессии, поэтому, наверное, нельзя сказать, что она не имеет корней в России.
Об этом говорили как докладчики конференции, так и гости, пришедшие поздравить российских баптистов. Так, Олег Гончаров, представитель Церкви христиан-адвентистов седьмого дня, в своем приветственном слове отметил, что баптистская община имеет глубокие корни в России, сейчас она отмечает "Важную дату в своей истории".
Михаил Иванович Одинцов, начальник отдела по защите свободы совести аппарата уполномоченного по правам человека РФ, говорил об особой роли христиан в духовном развитии государства. И евангельские христиане баптисты играют в духовной жизни страны немаловажную роль. В заключение пожелал, чтобы "вера жила в России, а значит, жила Россия".
В своих докладах участники конференции рассказывали об истории баптистского братства, о возникновении евангельского движения в России, о проблемах и трудностях, с которыми сталкивались российские баптисты в прошлом,и как этот опыт можно применить сегодня.
Л.В.Картавенко, руководитель миссионерского отдела РОС ЕХБ, рассказывал об истории миссии в России.
Евангельско-баптистское движение зародилось во второй половине 19го века в поволжских губерниях, на Кавказе, на юге Украины и в Петербурге.В губерниях членами первых общин были крестьяне, ремесленники, купцы. Среди основателей движения в Петербурге-представители интеллегенции и аристократии.Уже тогда было положено начало миссионерской деятельности евангельских христиан.
Христиане в той или иной мере постоянно занимались миссионерской деятельностью, независимо от времени- будь-то революция, война или гонения. В современном виде миссионерский отдел появился в 1997 году. Сейчас Российский Союз ЕХБ поддерживает более 200 миссионеров, более 200 миссионеров поддерживают церкви, и общее количество добровольных миссионеров- около 700 человек. Но по словам главы миссионерского отдела, это малая часть того, что необходимо.
М.В.Черенков, вице-президент ассоциации "Духовное возрождение" акцентировал внимание присутствующих на позицию евангельских христиан в обществе, их самоидентификацию с точки зрения истории.
"История- это не только то, как оно было, история также имеет свой суд. Мы видим оценку тем или иным выборам, событиям. Мы видим также утраченные возможности",-считает М.В.Черенков.
В своем докладе он попытался представить как победы, так и неудачи евангельского движения в России.По мнению докладчика, в истории евангельских христиан было немало утраченных возможностей. Евангельское движение могло стать "мощным социальным, культурным и даже общественно-политическим движением" в России.
